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又见敦煌观后感(多篇)

敦煌莫高窟壁画,位于中国甘肃省敦煌县城东南方向的鸣沙山与三危山之间,为敦煌石窟艺术的重要组成部分之一,由乐尊和尚创建于前秦建元二年(公元366年),历经一千六百多年绘制形成现今规模。下面是小编为大家整。

敦煌莫高窟壁画,位于中国甘肃省敦煌县城东南方向的鸣沙山与三危山之间,为敦煌石窟艺术的重要组成部分之一,由乐尊和尚创建于前秦建元二年(公元366年),历经一千六百多年绘制形成现今规模。下面是小编为大家整理的又见敦煌观后感【六篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

又见敦煌观后感1

  敦煌,一个神奇的地方。它是丝绸之路的节点城市,以“敦煌石窟”“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。其中敦煌莫高窟最负盛名。

  敦煌这个地方,我最早是在春晚上看到的一个节目——飞天舞,才认识的,后来是在电视上看综艺节目和纪录片,才更加熟悉的。

  “敦煌”一词,最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告,说“始月氏居敦煌、祁连间”。公元前111年,汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名,如东汉应邵注《汉书》中说“敦,大也。煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道:“敦,大也。以其广开西域,故以盛名。”

  对敦煌的统治,可谓是历经波折。从西域的民族——月氏统治,月氏被匈奴打败后,归于匈奴,再到后来,匈奴被汉朝击溃,从此丝绸之路开辟;从西汉到西晋一直归属汉民族,因为西晋的腐败,皇室南下,敦煌一直在五胡十六国的国家中几经易主,后被隋朝夺回,又在唐、吐蕃、归义军、西夏、元之间变化,但在明清时,尤其是清朝末期,损失惨重,珍贵文物被外国人夺走。

  敦煌,自古以来就是东西方的交通要道、丝绸的必经之地,是我国“一带一路”中的重要地点,而且具有十分重要的文化意义,见证了各民族的文化精粹。

  “两关遗迹、千佛灵岩、危峰东峙、党水北流、月泉晓彻、古城晚眺、绣壤春耕、沙岭晴鸣”,被称为“敦煌八景”,体现了敦煌之美。

  所以,敦煌,是一个十分美好且具有丰厚历史的地方。

又见敦煌观后感2

  在浩瀚的甘壁沙漠上隐藏着一个又一个的秘密,等着我们人类的探索和发现。

  今天我们做着漫长的大巴车,看着一望无际的甘壁,空无一人,我们仿佛来到了一个无人区。等啊等,终于抵达了鸣沙山,我们乘坐骆驼迎沙而上。通过半小时的努力,我们终于抵达了鸣沙山的最高点,我乘坐了刺激沙滩摩车,简直快要飞上了天,玩好之后,我们乘坐了骆驼返回。

  下面我又来到了月牙泉,我感受到了月牙泉的奇迹之美,在沙漠中永不消逝的一个月牙形的泉水,它与鸣沙山相互依靠。

  最后,我们来到的便是世界文化遗产——敦煌莫高窟,一进莫高就被他的景象给震住了,一进大门就是人山人海,排了好长时间的队才抵达了第一个洞窟。里面是莫高窟中最大的一尊佛像,是中国第三大佛,震撼无比。下面我们又来到了千佛洞,一进门就看见了墙上有许许多多的佛像,让你数也数不清。后面两个洞窟也是雕像与壁画,莫高窟壁画内容丰富,色彩鲜艳,走近它们仿佛感受到了岁月的沧桑侵蚀着这动人的壁画,其中最引人注目的便是那形态各异的飞天,他们有的手拿古琴,真的飘舞襟带,还有的在吹笛子,看起来栩栩如生……看完后,我不禁称赞,古人的手艺可真厉害。

  莫高窟壮观、高大、形象,不愧为我国的三大洞窟之一。

又见敦煌观后感3

  最近看了纪录片《敦煌》,拍的很用心很规整的一部纪录片。看的时候小小地感动了一下:因为题材本身,因为许巍的主题歌,因为张楚何勇的配乐,因为镜头的整洁,因为周兵许巍张楚何勇都生长于古时的丝路上……更是因为:周兵一直在做纪录片,张楚许巍他们一直在做音乐。

  导演周兵是原《纪事》的制片人,所以积累了大量拍纪录片的经验。在此怀念下《纪事》,它是《东方时空》里我最喜欢的一个子栏目,每期都会播出一个纪录片或专题片。但是,《东方时空》先是改版又是改主持人最后改播出时间,把自己改的渐渐淹没于荧屏里。我在台里听到改版就头疼,我们做电视的为什么总要改版呢?是观众浮燥还是我们更浮燥?寿命很长的《动物世界》正是因为不改才屹立不败,连音乐都是十几年前的那个音乐,大家还是很喜欢看。

  我喜欢做电视,却越来越少看电视。现在,屏幕上玩过选秀之后玩明星,玩过明星之后玩相亲,一浪高过一浪。纪录片,越来越难看到了。我承认我也是其中做无聊节目的一员,尤其是娱乐节目,做的时候很热闹很刺激,特别是直播前精神昂扬,调光时的一束追光或对讲耳机里同事的对话都能激起对工作的热情,如果某次,哪个机位换了摄像或者导播换了人我都会觉的没谱,庞大的舞台和同事团队仿佛泰坦尼克,和灯光音响一样变幻多彩。但是节目结束之后,音乐还在耳边挥之不去,舞台上瞬间人去楼空,听着同事们一声声收工的声音,看着黑暗的舞台,心里比舞台更加空洞,似乎什么也没有留下,只有幻觉般的过眼云烟。

  这个时候电视吸引我的,不是因为作品的问世感,而只是它不可或缺的团队精神。同时,我也无限怀念起纪录片。

  拍摄一个纪录片周期很长,拍摄过程较闷。拍摄周期从最短的几天到几个月甚至几年,需要一定的沉淀和耐心。前期对画面质量和镜头语言要求较高,所以摄像要扛大机器,以拍出小机器拍不出的景深感,一个大摄像机的重量有二十多斤,每次摄像需要一扛几个小时,天天如此。而回来后素材的选取率基本是1/10或者更低。现在我还能记起原来那些炎热的夏天,我们出差很多天到一个地方,装着满满BT带和充电器,带着沉重的大摄像机和三角架拍摄纪录片的日子。

  相比前期的劳累,纪录片的后期也颇费功夫。首先对稿子的要求很高,因为镜头太多,需要一个个记镜头、同期声。我们做后期时都喜欢开夜车,因为白天编辑室里人多静不下心,到了夜晚,没人抢编辑机,没有声音打扰,干起活儿来很有感觉。我喜欢这个过程,说不准原因,虽然很累,但是真的很喜欢。等到片子做完时,差不多眼皮都睁不开了,但这时也是最兴奋的时刻,因为可以坐下来一遍一遍观赏劳动成果了。

  敲完这些字的时候,仿佛时光回到了十年前。的确,找一个有意义的选题,搭档一个默契的摄像,再加上一个幽默的司机,一起艰苦而专心地拍些日子,再经过我们的手变成一个个片子,给它们起一个个名字,这样的工作再累也有意思。

  和同事交流时他说:“年纪越大越爱看纪录片了,安静下来看纪录片是一种享受。”我说:“我年轻的时候就已经喜欢纪录片了。”只是现在,哪家电视台还会把更多的时间让给纪录片呢?

  我想到了阳光卫视,想到了杨澜。别的不想多说,只想说:不管怎么样,杨澜创办的阳光卫视给我们开创了一个人文地理纪录片频道的先河,也许她一开始就知道这个频道在中国会是什么命运,但是她的确是一个徇道者。在今天,谁还会像《小鸭的故事》那样,对着一只小鸭不停地拍下去呢?

  所以,周兵他们只要一直在做电视纪录片,就足够了。

又见敦煌观后感4

  敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。

  莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。

  莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

  莫高窟里还有一个面积不大的洞窟--藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能,大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。仅存的部分经卷,现在陈列于北京故宫等处。

  莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、一幅壁画,都是我国古代劳动人民智慧的结晶!

又见敦煌观后感5

  女士们,先生们,欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟,我是你们的导游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中国四大石窟之一哦!四大石窟还有龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它的历史也很悠久,它修建于十六国的前秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。说完了这些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

  你们看,这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟西千佛洞,你们猜这个洞有多长吗?一定不知道吧,其实这个洞有2.5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢,但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢!

  各种各样的石窟大小不一,最大的第16窟达268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁,窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材,此外还有很多生活方面的画作。好了,说了那么多,我们就去参观下一个景观吧!

  你们看,这个东西是一个九层的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,与崖顶等高,巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦!

  好了,敦煌莫高窟游览结束,欢迎有机会再到这里来玩。

又见敦煌观后感6

  中华文化博大精深,从古至今有许多艺术珍品,我要介绍的就是中国艺术奇迹之一——敦煌壁画。

  敦煌壁画多在莫高窟,它的来历很是特别。传说,有一位乐尊和尚在公元366年云游至此,见鸣沙山上有吉祥异象,便在这里建造了第一个石窟。后来,许多商人为求生意发达,纷纷在此开凿石窟,并请人画上神灵的形象,一直延续了10个朝代、1200多年。这时的壁画十分简单,多以飞天为主,没有立体感和具体内容。而且商人都是通过丝绸之路的印度人,所以形象多为皮肤黝黑的印度人。

  到了十六国时期,形成的壁画不多,以因果报应、苦修行善的故事画和说法图为主,开始出现大概的内容了,人物也出现了大概的五官,但他们半裸体,有着极其夸张的动作,带有西方佛教的风格。

  北魏时期的壁画内容增加了许多,出现了离奇曲折的因缘故事,人物的脸略显袖长,线条更加熟练圆润,显得更加真实、可亲,偏向中原人。

  北周时出现了一种新式的佛像画,菩萨们体态短壮,半裸或着僧祉衣,腰裹重裙,肩披大巾,部分脸呈白色,像一种特殊的装扮。值得一提的是,壁画所用的粉白色会被氧化,所以现在看到的壁画人物脸都是黑色的。

  隋唐是敦煌壁画发展的昌盛阶段,出现了经变类壁画100多幅,风格明亮欢快,细节也更多,更有立体感,彻底演变成中原人形象,很有时代特色,出现了较多成对的飞天,优美而空灵,为艺术佳品。

  敦煌壁画是珍贵的艺术瑰宝,可惜在元代就开始逐渐衰落,再加上后期没有好好保护,已经风化消失了很多,还是很值得去欣赏一下。

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