《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。素材范文网今天为大家精心准备了关山月读后感，希望对大家有所帮助!
关山月读后感
多少回戍守边疆的将士没有归期，多少念家的情涤荡在将士心头，多少家中妻子带着渴盼遥望着远方。古时的诗人多被这情感所触动，留下不少描述思念却无期的千里之别，堪比牛郎织女的恋情感动天地。活生生的离别苦，在李白的字里行间静静流淌，流淌出相隔遥望的苦，而此时似乎只有月亮能寄托彼此的情思。
又是一轮明月初升，从祁连山上慢慢爬起，正穿行在苍茫的云海之间。那是种自由，可以在云海间自由地穿梭，没有任何约束；那是中寂寞，每一天的周而复始，单调而无趣；那是中牵挂的集合，多少的情思上传到这月亮上，让月光将思念之情带到千里之外的地方。在这月光下，玉门关也披上了淡淡地银色，就在这关口，有着诸多的戍守将士，他们长期地在这边塞地坚守。可是男儿总有情，越坚强的人情感越浓厚，只是他们无言，他们不知道道出，可是埋藏在心中的情感总要宣泄，对着此时的明月，他们真的想说些什么。月亮似乎也明白将士的心思，引来长风，浩荡吹过几万里，也夹杂着家乡的气息。将士们似乎感受到这风中的含义，在吹过将士们驻守的玉门关时，将士们同样将思绪寄托给风，希望这万里长风能继续吹去，一直吹到家人的身旁。
将士们将思绪寄出，心情稍稍缓和，便想起当年汉朝的兵士直指白登山道，那是的吐蕃觊觎着青海的大好河山。玉门关失守将给自己的国家，自己的.家人带来更加多的痛苦，此时的将士们宁可忍着，将自己的思念之苦吞下，用自己的身躯，用自己的生命来捍卫这国家的防线，绝不轻易让吐蕃人的意图得逞。可是这里历来就是历代征战之地，出征的将士很少能够生还，那是种绝望。无奈的将士们承载着生离的痛苦，用生命捍卫国家，可换来的却是九死一生，给家人带来的是离别之痛。想到这里战士们的痛苦撕心裂肺，进退两难，只要远远遥望着边城，遥望着这家的方向，思归家乡的情感不禁满面愁容。
在战士们遥望思乡的时刻，家中的妻子也站在高楼上，想着边关的方向，带着同样的渴盼在遥望，盼望着归来的丈夫。她们心中都明白，戍守边疆不是一朝一夕，相隔多年的分离痛在无尽地折磨着彼此。可是，他们都没有放弃，他们在期盼着，因为他们都带着一丝丝的希冀，似乎这微弱的希望就是他们生命的未来。他们对生命的渴望在这思念面前都那么软弱无力，只要能有相遇之日，他们哪怕用生命去换也不忍再承受一生的思念。
从遥远的过去走出，走进我们现在的时代，我们戍守边疆的战士也同样承受这思家的痛。但此一时彼一时，相比古代将士的痛苦，我们现代的社会给与所有人的要幸福许多，但是仍然有着诸多的思绪会萦绕在我们的战士心头，每次年关时候，当我们在家里与家人团聚一堂，欢声笑语充满整个屋子的时候，可知道远在边疆的山上，我们的战士还在守卫，承受着苦与念。对我们的戍边战士们说声“你们辛苦啦！”。
关山月读后感
和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
宋孝宗隆兴二年，南宋朝廷与金人订立了屈辱的“隆兴和议”，宋每年向金缴纳银、绢各二十万两、匹，以此再次换取偏安局面。陆游一直反对南宋统治者屈辱投降的政策，因而受到投降派的排挤而被免官。但他闲居寂寞中不忘恢复，虽遭挫折，壮心不已，于宋孝宗淳熙四年春借乐府旧题，写现实感慨，写了这首充满爱国激情的诗歌《关山月》。作者以守边战士的口吻，痛斥南宋统治者的屈辱投降政策，表现了广大士兵报国无门的悲愤和中原人民渴望恢复的心情。全诗十二句，每四句一段，第一段揭露并斥责南宋朝廷十五年来对金屈服议和、不思恢复、不修战备的罪行，着眼点在上层社会。第二段写戍边战士空度岁月、老死疆场、壮志难酬的悲愤，着眼点在边疆战士。第三段写中原沦陷，遗民忍死热切盼望恢复的复杂心境，着眼点在广大人民。本诗选材具体典型，描写形象鲜明。作者以月光把将军、士兵、遗民三方面景况，凝聚成一个整体，相互对照，增强了艺术效果。
《关山月》不仅有着深刻的思想而，且有充沛的感情、丰富的形象、生动地描写。具体来说，概括性强，抒情性强，语言精炼自然、婉转流畅。这首诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。陆游创造性运用了《关山月》这种古乐府的旧题，“关山月”原来以边塞为题材，抒发从军战士怀人思乡的内心感情。而陆游从和戎下诏的统治集团写到边塞戌楼的战士又写到中原忍死的遗民，诗的内容丰富了，境界扩展了，思想意义也更深刻了。它的风格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁苍茫、悲凉激越的了。
陆游还相当巧妙地紧扣着关、山、月三个字，去组织材料表现主题，具有高度的概括性和很强的抒情性。关山原是代表边塞的地理特征，防守时总是在山势险峻之处设置关塞。而陆游却突破这一限制，把关山扩大开去，从关山以内写到关山以外。关山以内是后方，那里朱门之内的尽兴的浅斟低唱，无休止地轻歌曼舞；关山本身是前线战士的戌楼，那里有楼内生者的苍苍白发，楼外死者的累累白骨；关山以外，是沦陷区，那里有残暴敌人的干戈屠杀，无辜百姓的血泪酸辛。诗人由近及远，把几个方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和卖国两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。
同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化、周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎诏下十五年的历史。而且月在我们民族的传统中象征着美好的团圆，因此守边的战士见了它抒发怀乡之情；亡国的遗民见了它，牵动故国之思；可是在南宋统治集团看来，这正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立场、不同生活处境人们的心目当中，感受不同，反映不同；同是明月照射着朱门的歌舞，照射着前方战士的白发、尸骨，照射着沦陷区遗民的泪痕，而且在十五年来就这么一直照射着。歌舞沉迷，白发益多，尸骨未收，泪痕依旧。借着月光的照射，诗人从历史到现实，把长期和戎不战的政治局面，做了鲜明真切的艺术概括，沉痛悲愤之情充溢于字里行间。
诗的语言也晓畅平易，精炼自然，没有剑拔弩张惊人的句子，但在客观事实的描述中，却更显出一种催人泪下、惊心动魄的力量。由此可见，说《关山月》思想性、艺术性达到了高度完美的结合，能代表陆游诗歌的思想艺术特点，是一点也不夸张的。
关山月读后感
一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡！那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸？
我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖国贼感到气愤，为老百姓感到不平，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。平时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些流行歌曲，我是常挂
嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你也长大了，该关心关心国家大事了，该看看新闻了。你可不能?两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书?呀！”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀！读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。”噢！古诗，谢谢你。你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学习。古诗，我们的传家宝，你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说，读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
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